Абовян Хачатур Аветикович [15.10.1809, село Канакер (ныне пригород Еревана) – безвести пропал 2.(14).4.1848], писатель, педагог, словесник-этнограф, просветитель, основоположник педагогики и новой армянской литературы. В 1819-22 гг. учился в Эчмиадзинской монастрыской школе, а в 1824-26 гг. проходил обучение в школе Нерсисян в Тифлисе. С 1830 по 1835 обучался в в университете Дерптского (сейчас город Тарту), в 1827-28 годах вел преподавательскую деятельность в монастырских школах Ахпата и Санаина. С 1829-30 был переводчиком и секретарем католикоса и синода в Эчмиадзине. 9 октября 1829 года Абовян вместе с экспедицией профессора Дерптского университета Ф.Паррота поднялся на вершину горы Арарат и за это «богохульство» подвергся травли священослужителей. В1837-43 гг. был смотрителем и учителем в Гаварской областной школе, а в1843-48 годах смотрителем в Ереванской областной школе. В марте 1848 года был назначен смотрителем школы Нерсисян в Тифлисе. Власти, однако, препятствовали просветительской деятельности Хачатура Абовяна. В 1848 году он вышел из дома и больше не вернулся.
Абовян оставил огромное литературное наследие на армянском, русском и немецком языках. Первые стихи на грабаре (древнеармянском языке) отражали романтическое мировосприятие Абовяна (Человек, любящий свой народ…(1824). С кем горе свое поделить...(1824). В 1820-х годах он писал песни о тоске и любви. Его волновали такие вопросы, как судьба личности и родины, противопоставления мечты и негармоничной реальности ( Сердца болезненное чувство…Этот тяжелый удар, Весна, Любовь к родине (1831-1835).
Также он писал басни, рассказы, заметки, размышления путешественников («Развлечения на досуге», 1838-41, «Дочь турка», «Новое восхождение на Арарат» 1847).
В новой армянской литературе поворотным собитием стал исторический роман «Раны Армении» (1841г., опубликовано в 1858). Это первый армянский роман, с появлением которого зародился армянский романтизм. В романе изображаются состояние армянского народа в период господства Персии и Турции, а также его национально-освободительную борьбу и присоединение Восточной Армении к России. Абовян показал трагедию исторической судьбы армянского народа и он связывал надежду на возрождение со сплочением нации , а также распространением образования и просветительства. Абовян считал веру и язык важнейшими факторомы в вопросе самсохранения нации, так он сделал литературным языком понятный населению ашхарабар (новый армянский язык). Абовян выдвинул вопрос об общей образованности и видел путь морального совершенствования в красоте искусства, а также в просветительской деятельности.
Произведения Хачатура Абовяна являют собой ценный вклад в новую армянскую историографию («Несколько слов об армянах», «Путешествие к обломкам Ани»). По его мнению, историческое прошлое должно стать импульсом в решении актуальных проблем освободительной борьбы. Абовян создал первую армяно-русскую сопоставительную грамматику, а педагогические представления писателя оформились под влиянием взлядов Ж.Ж Руссо, И.Песталоцци и Франке. Его педагогические представления и принципы воплотились в «Предтропье» и в романе «История Тиграна, или Нравственное наставление для армянских детей» (1840-ые гг.). Абовян стал основоположником армянской этнографии (« Строение сельских домов» ,1835, «Очерк о жизни армян, проживающих в Тифлисе», 1840), фольклора, а также стал основателем курдоведения в Армении («Курды», «Езиды», 1846). Абовян переводил на армянский язык произведения Гомера, В. Гёте, Ф. Шиллера, Н. Карамзина.
В Армении именем Абовяна названы город, парки, улицы, школа, медаль, премия, стипендия, а также Армянский государственный педагогический институт. Памятник Абовяну установлен в Ереване и Канакаре, где и находится его дом-музей.
Источник: Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне» Т1. гл.ред. О. Айвазян. Издательство Армянская энциклопедия. Ереван 2007. стр-14-15.
Смотри также:
Полнос собрание сочинений. Т1-10. 1947-61.
Соч. М.1987. Т 1-2.Е. 1940-48.
Архив Хачатура Абовяна. Т1-2. Е.1940-48.
«Предтропье» Е.1940. «Раны Армении».Е.1984.
Гакстгаузен О. Закавказский край. 1872.
Тертерян А. Произведение Абовяна. Е.1941.
Ганаланян А. Абовян и фольклор. Е. 1941.
Шахазиз Е. Биография Хачатура Абовяна. Е.1945.
Акопян П. Хачатур Абовян. Жизнь, творчество, время (1809-1836). Е. 1967
.
Тот же, Восхождение. Е.1982.
Самое читаемое
Новое
29/08/13
Электронная серия книг "Армянские классики" доступна на сайте www.armenianlanguage.amПросмотры - 4901
СтатьиАЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ВЕРСИЯ ИСТОРИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В КРИТИЧЕСКОМ РАССМОТРЕНИИ
Просмотры - 339
КартыՀԱՅԱՍՏԱՆԸ 387-428 ԹԹ.: ՄԵՍՐՈՊ ՄԱՇՏՈՑԸ ԵՎ ՀԱՅ ԳՐԵՐԻ ԳՅՈՒՏԸ
Просмотры - 2
Календарь новостей
РА, г. Ереван, Алека Манукяна 1, ЕГУ Центральный 2-ой корпус, 5 этаж, Тел.` + 37460 71-00-92
Эл. почта ` info@armin.am
© Институт Арменоведческих Исследований ЕГУ
Все права защищены. При полном или частичном использовании и цитировании материалов ссылка на www.armenianlanguage.am обязательна.
Эл. почта ` info@armin.am
© Институт Арменоведческих Исследований ЕГУ
Все права защищены. При полном или частичном использовании и цитировании материалов ссылка на www.armenianlanguage.am обязательна.